T.C’NİN UZAYDAKİ KOLONİLERİ
Yakın zamanda ‘’ Yüksek Doz Gelecek‘’ adlı, beş bilim kurgu
romanından oluşan bir kitap yayımlandı. Kitapta Güneş sistemimizde insanoğlunun
gelecekteki kolonileşmesine dair romanlar okuduk. Yalnız dikkat çeken bir nokta
vardı açıkçası. Romanlarda ya tüm insanoğlu dünyada bir devlet, ya da mesela Ay’da,
Jüpiter’de, Mars’ta, Venüs’te ayrı ayrı birer oluşum şeklinde kurgulanmış.
Belki de devletlerin serencamının sonucu kesinlikle böyle olacaktır ancak bunu
tam olarak kestirebilmek şu an için resmen kahinlik olur. Şöyle bir senaryo da
düşünülebilir: Dünya’daki devlet ve veya oluşumlar-örgütler Dünyada ve Güneş
Sistemi’nin diğer unsurlarında tek bir örgüt-devlet birlikteliği düşüncesinin
aksine, belki de dünyadaki çok parçalı ya da büyük parçaların müttefikliği şeklinde
‘’ uluslararası ilişkilere‘’ girebilirler. Mesela ‘’ Batı uygarlığı‘’; ‘
Birleşik Avrupa Devletleri’ gibi bir oluşumla bir de Güneş Sistemi aracılığı
ile insanoğlunun hayatını tekrar mahvedebilir. Asya’daki devletler başka bir
baş çekebilir ya da farklı farklı kıtalardaki devletler Güneş Sistemi’ndeki
rekabet için birbirleriyle çok sıkı müttefiklik sistemleri geliştirebilir.
Hatta belki de bazı örgüt ya da devletler sahte veya gerçek bir ‘’uzaylı’’,
yapay zeka işgali senaryosunu bahane ya da işbirliği şeklinde kullanmak
suretiyle yine diğer kalanları şerefli bir yaşamdan yoksun bırakabilir. İşte bu
ihtimaller dahilinde o zaman ‘’ evrensellik’’ belki de siyasi manada yeni bir
anlam kazanabilir ve siyasetteki ‘’ uluslararası ilişkiler‘’ terimi artık bir
çöp olur…
Her iki senaryoda da ‘’ Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin Güneş
Sistemi’ndeki ve ötesindeki kolonilerini’’ düşünüp tasavvur etmek, gelecekte
düşünülen Dünya’daki veya Güneş Sistemi’ndeki diğer insanoğlu ya da diğer başka
yabancı unsurların sultası altında milletimizin ezilmesinin önüne geçmek için ilk
adımdır. Zira kitabın yazarlarından sayın Orkun Uçar da bir milletin bilim
kurgu edebiyatında olmaz ise gelecekte de olamayacağına dikkat çekiyor.
Bu adımı ise şu şekilde temellendirmek yerinde olacaktır:
‘’ Kün tuğ bolgıl kök kırıkan’’- ‘Güneş Bayrağımız gök
çadırımız.’ Ve
‘’ Sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak, sönmeden yurdumun
üstünde tüten en son ocak‘’
Yani var olan tüm mikro-makro alem ve evrenlerde, Devlet-i
Ebed Müddet’in varlığına hizmet eden canlı-cansız en küçük birimlerden en büyük
organizmalar ve organizasyonları tasavvur etmek ve bunun temini ve devamı için milletimizin
fert ve birimlerini buna uygun şekilde bir bilinç etrafında toplamak, onlara bu
ülküyü aşılamak yerinde olacaktır. Devlet-i Ebed Müddetin en kötü koşullar
düşünüldüğünde tek bir ferdi-(mikro boyutta bile olsa-zira virüs şeklindeki
yapay zeka fikri ilginç gerçekten; ‘’ Yüksek Doz Gelecek, Demir Yıldız-Orkun
Uçar‘’-)canlı cansız tek bir hizmet edeni bile kalsa, o şey, devletimizi
yaşatmaya o senaryonun şartlarına ve zamana göre gizli-açık ya da zamanı gelince
ortaya çıkacak bir şekilde devam ettirmelidir. Zira bu motivasyon bu en kötü
senaryonun yaşanmasının önüne geçmek adına var olacaktır ve teşekkül
ettirilmelidir. Kitaptaki ikinci hikaye olan ‘’ Phobos’’daki bakteri gibi
bölünen ve bireysellikten uzak organizmalar gibi olmak yanlışına düşmek hatası
ile yukarıda belirttiğim ülkü arasında ince bir çizgi vardır lakin belirli
şartları temin ettikten sonra bu korkunun lüzumu yoktur. Pire için yorgan
yakmak yerine; ‘ yorganı arındırmamız’ yani geleceğimizi kazanmaya cesaret etmemiz
gerekmektedir. ‘ Devlet etme sanatını’ en iyi Devlet-i Ebed Müddetin fertleri
yapmıştır ve gelecekte de yapmalıdır. Zira yine ‘’Phobos’’ hikayesindeki gibi
insanoğlu vasatına karşı kültürel-ideolojik eziklik yaşayan uzaylının
hikayesinin esin verdiği gibi kim bilir var olan tüm alem ve evrenlerdeki devletler-örgütler-organizma
toplulukları-organizasyonlar bizim devlet kültürümüz-motivasyonumuz karşısında kendilerini,
talep ederek; severek, kabullenerek, isteyerek teslim ederler. Bunu insanoğlu
için düşünürsek; zira ‘’ kozmosda’’ hüküm sürmek ‘ aklı evvellerin’ işi olmasa
gerek. Uzay’a bir hayvan gibi; devletsiz-kültürsüz-ahlaksız-akılsız çıkılınca
başarılı olabilme ihtimali ne kadar vardır?
Belki de hikayelerin gelecekteki gerçek versiyonları şu
şekilde cereyan edebilir:
Umut Altın’ın yazdığı ‘’ Köprü Altı’’ hikayesindeki ‘’
Sacaromy’’ dünyadaki bilgileri idrak edince: ‘yaşasın Devlet-i Ebed Müddet!...’
der,
Funda Özlem Şeran’ın yazdığı ‘’ Phobos’’ hikayesindeki
insanoğlu vasatı karşısında adeta kafayı yiyen uzaylı: ‘ Ben bir Türk’üm ve
artık tüm uzayı devletimizin vassalı yapmak için çalışacağım ve bölüneceğim!...’
der,
Orkun Uçar’ın yazdığı ‘’ Demir Yıldız’’ hikayesindeki ‘’ Bay
White’’:’ Tek sorumluluğumuz bu güne kadar Ay’da da Ay İmparatorluğu şeklinde
gizliden gizliye örgütlenen Devlet Ebed Müddet’e ve halkına karşıdır, kardeşimiz
başardı ve şafağımız başladı!...’ der,
Gökcan Şahin’in yazdığı ‘’ Karavanlar Çağı‘’ hikayesinde bazı
karavanlar uzayda Türkiye Cumhuriyeti Devletini devam ettirmek için
birleşebilir,
Serdar Yıldız’ın yazdığı ‘’ Alt ve Üst’’ hikayesindeki Umay
Dünya’daki tek hakim Türk devletinden Venüs’e gelmiş olabilir, İstanbul bebeğin
neslinden bir torunu Venüs’ün gelecekteki başkanı olabilir…
Üç hilalimiz doğu-batı ve merkezde Devletimizin ve
İslamiyetin hakimiyetini temsil etmektedir ama bu hangi doğu, hangi batı, hangi
merkezdir?
MGK’nın daimi gizli gündemi ‘’ Türkiye Cumhuriyeti’nin uzaydaki
kolonileri’’ olabilir;
Üç hilalimiz arz, gök ve var olan diğer tüm ‘alem ve evrenlerdeki’
Devletimizin ve İslamiyetin hakimiyetini temsil etmelidir!...
EK: ‘’ Donanımcı Baba’’
nın ‘’ Silahlı İHA'lar ve Yapay Zeka Etiği Tartışmaları’’ başlıklı Youtube videosunda
(https://www.youtube.com/watch?v=gzvkpFX_saA
) beyin fırtınası çağrısına binaen yukarıdaki yazımıza ek ve onunla organik bir
bağ ile yapay zekaya şu açıdan yaklaşımda bulunmak istiyorum:
Yapay zeka tartışmasına ve tefekkürüne yeni başlangıç
yapıldığından meseleye interdisipliner bir şekilde, bir çatı kurmak adına şu
sorularla temel bir başlangıç yerinde olabilir: Bir yapay zekanın ideolojisi olabilir mi? Bir
yapay zeka ideolog olabilir mi? Yapay zekanın devlet kavramı olabilir mi? Yapay
zekanın ruhu olabilir mi? Yapay zeka ‘ ruhu olan’ organik ya da inorganik
şeylerle bir organik bütünlük kurabilir mi? Yapay zeka mesela bir karınca
kolonisi ile organik bir bağ kursa tüm tembel canlılara ya da atalet ya da
tembellik içeren tüm canlı, cansız ya da onları sembolize eden her türlü şey;
fikir, ideoloji ile savaş içerisinde mi olur? Yapay zeka insanlığın tefekkürünü
mü devam ettirir ya da o mirası tamamen ret mi eder? Mesela üzerinde sahiplenme
konusunda ‘ rekabet’ yaşanan asil bir Anadolu hayvanı kangal köpeğini düşünelim:
Youtube’de kangal köpekleri ile ilgili şu başlıklara mutlaka rastlamışsınızdır ‘’
Turkish Kangal‘’ ya da ‘’ Kurdish Kangal‘’. Mesela bir kangal köpeği ile bir
yapay zeka aparatı arasında organik bir bağ kurulsa bu canlının ideoloji ne olur?
Hangi tarafı seçer, terör örgütlerine sempati mi besler, ‘’ faşist‘’ mi olur, devrimci
mi olur, ateist mi olur, nihilist mi olur, hangi dine ilgi duyar, hangi
tasavvufi akımın taraftarı olur? Hayvanların üzerindeki insanoğlu tahakkümünü
kırmaya mı çalışır? Mesela insanoğlunun iftiharı bir yapay zeka teknolojisi üretilmiş
olsun; bu yapay zeka hakimlik-hakemlik yapabilir mi? Bunun adalet anlayışı insanoğlunun
bugüne kadar alıştığı adalet anlayışına benzer mi olur yoksa farklı anlayışlar
getirerek daha merhametli ya da gaddar mı olur?
Gelecekte insanoğlundan, yapay zekadan ya da şeytandan hangisi bir
birine pabucunu ters giydirir?
Anlaşılacağı üzere sorular mümkün olduğunca çoğaltılabilir.
Devletimizin ise bu konuda yapması gereken yapay zeka eğer içtimai hayatla
ilgili ‘ üç boyutlu’ düşünebilecek bir yeteneğe kavuşacaksa meselede sağlıklı
bir ilerleme sağlamak adına ‘ üç boyutlu’ bir yaklaşımda bulunabilmek için bunların
artıları ve eksilerini, avantaja çevirmek adına şimdiden çok ciddi ve
interdisipliner akademik çalışmaları resmen ve re’sen icra ettirmesi,
toplumdaki önde gelen ve veya yetenekli insanları bir araya organize bir
şekilde toplayarak beyin fırtınalarını ya da disiplinli çalıştayları gerekirse ödüllerle
desteklemesi gerekmektedir.
دولت ابد مدت
Devlet-i Ebed-müddet
The Eternal State
